阴阳诀合体双修(为何被称为天下奇男子)
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2023-11-07
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1. 阴阳诀合体双修,为何被称为天下奇男子?
王保保就是扩廓帖木儿,蒙古语意为“青铁”。他是蒙古伯也台部人,生于光州固始县,是元朝末年最著名的将领。
他的父亲是元翰林学士、太尉赛因赤答忽,母亲是元末将领察罕帖木儿的姐姐,后为舅舅察罕帖木儿收为养子。
察罕帖木儿遇刺身亡后,王保保已经可以独当一面,曾被元顺帝封为河南王、中书左丞相。
1372年,他率领元军大破明军于漠北,被明太祖朱元璋誉为“天下奇男子”。
王保保确实非常厉害,朱元璋对王保保就非常重视,他曾大会诸将,问道:“天下奇男子谁也?”
很多将领都说:“常遇春将不过万人,横行无敌,真奇男子。”
明太祖笑曰:“遇春虽人杰,吾得而臣之。吾不能臣王保保,其人奇男子也。”
那么,为什么王保保会被朱元璋称为天下奇男子呢?主要还是这么三个原因。
其一、王保保在韩店打败汤和,又集合元军主力欲收复元朝的大都,结果他却被夜袭,居然穿了一只靴子跨马逃掉了1368年,明军攻占大都,王保保在山西,坐山观虎斗,后来,他又辅佐北元昭宗爱猷识理达腊,力图光复大元江山。明军占领大都以后,改名北平,以孙兴祖留守,徐达、常遇春等人,攻打冀中一带,作为进攻山西的跳板。
明军还先派元朝尚书九住,前去冀宁招抚王保保,但没有成功。
徐达派前锋汤和部,自怀庆取泽州,形成孤军冒进的态势。
1368年10月,王保保派军南下进攻汤和,在韩店大战,明军惨败。听闻捷报,在上都的元顺帝大喜,晋封王保保为齐王,赐金印,又令其收复大都。
因此,王保保集合元军主力,北出雁门,经保安州、居庸关,向大都快速进发。
明将徐达等人认为,北平有孙兴祖大军据守,且有坚城,不足为虑。
王保保倾巢而出,太原必定空虚,明军主力均在太行东南部真定、彰德一带,离太原很近,于是采用“批亢捣虚”的战术,直取太原。
王保保已行至保安州,知道明军动向后,果然慌忙回救太原,明军决定夜袭王保保,再加上有其部将豁鼻马,投降为内应,奇袭行动非常顺利。
王保保当晚正在读兵书,发觉明军袭来以后,他仓促奔出营门,穿了一只靴子就跨马逃走了,只有十八骑跟从,其余4万人马,都做了明军的俘虏。
从这个事情,就可以看出王保保确实胆大心细,敢于率军去收复元朝的国都,尽管最后失败了,却能够逃脱明军的夜袭,也确实可称为“天下奇男子”。
其二、王保保曾经包围兰州,围城打援,全歼明军派出的援军,徐达等猛将都不敢直接与王保保交锋,结果王保保又被夜袭,仅与其妻子数人逃走了王保保曾经率兵,包围明将张温据守的兰州,明军派出的援军,居然被其全歼,援军将领于光也被其杀害。
明朝立即开始策划,针对王保保的北伐,在制定进攻方略时,包括徐达在内的所有将领,都异口同声地建议大军直扑应昌,逼王保保从兰州撤兵,可见徐达等人都不敢直接与其交锋。
但是,朱元璋力排众议,命令明军兵分两路。西路由大将军徐达,自潼关经西安救兰州,伺机歼灭王保保,东路由左副将军李文忠直捣应昌。
这就是使元朝“彼此自救,不暇应援”的方略。
当时王保保虽击溃明朝援军,但无法攻陷兰州,遂移驻甘肃定西,“纵游兵四出虏掠,民颇被其扰”。
徐达到达安定以后,在沈儿峪安营扎寨,“与王保保隔深沟而垒,日数交战”,徐达命令,诸将每夜不断制造噪音,骚扰王保保的军营,使他的部队,每夜不得休息。
数日后,某夜明军却偃旗息鼓,王保保的部队,连日不得休息,于是都昏睡过去,这时徐达却率兵夜袭,大败王保保,生擒其部将严奉先、韩扎儿、李察罕不花等人。
王保保仅与其妻子数人逃跑了,到黄河时,他们利用流木以渡河,接着离开宁夏,直奔和林而去。
徐达派遣都督郭英追至宁夏,居然没有追上他。
沈儿峪之战,明军俘获元朝官吏1865人,将校士卒84500余人,马15280匹,以及大量驼骡驴杂畜。
其实,王保保这个人能够打胜战,曾经打败汤和等明朝名将,就连徐达都怕他三分,总是搞夜袭之类的行动,才能战胜他。
而且他打了败战之后,又能够逃走,明军根本拿他没有办法,所以说他确实是“天下奇男子”。
其三、王保保大难不死,在最危险的时刻,挫败了明军的三路大军,保住了北元的命脉爱猷识理达腊和王保保,在和林会合,君臣为了匡复元朝的大业,捐弃前嫌,重归于好。
元昭宗爱猷识理达腊,继续以王保保为中书右丞相,商讨恢复之计。
明朝已经将王保保视为心腹之患,他们认为:
王保保狡猾狙诈,使其在,终必为寇,不如取之,永清沙漠。
意思是说,王保保太狡猾,有他在,元朝终究会卷土重来,不如彻底剿灭北元,以便最终解决边患问题。
于是,洪武五年,明军为了彻底解决北元问题,派遣三路大军北伐王保保。15万明军被分为三路,中路军大将军徐达,由雁门直趋和林,以摧毁元朝的指挥部。
东路左副将军李文忠,由居庸关至应昌,然后直扑土拉河,从西北面袭击和林。
西路征西将军冯胜,出金兰取甘肃,作为疑兵,令元朝摸不清明军的真实情况。
面对明朝想一口吃掉北元的战略企图,王保保沉着应战,他用诱敌之计,将明军逐渐引入其纵深区域。
徐达的先锋部队,由蓝玉率领,出雁门后,就在野马川遇到元军,他们追至乱山,取得了一些小胜。接着到了图拉河,遭遇王保保的佯攻,此后,他假装大败而逃。
就这样,他亲自率领小部队,且战且退,把明军引向和林,而他手下的大将贺宗哲,率领元军的主力在和林以逸待劳,布置口袋,准备伏击明军。
最后,王保保与贺宗哲会合,在漠北成功伏击明军,明军因此战死数万人。东路军李文忠一直打到胪朐河,接着在土剌河击溃哈剌章等,进至拉鲁浑河畔的称海,被元军包围,李文忠勉强撤退,损失惨重。
事实上,只有西路明军冯胜,取得一些胜利。
这次战役,挫败了明军的锐气,保住了北元的命脉,是王保保所取得的最辉煌的胜利。
朱元璋一直想招降王保保,十余年间,朱元璋至少有七次通信于王保保,劝其归附,这七封信都收录于《明实录》中。
据说,朱元璋有三件憾事,一是没得到传国玉玺,二是王保保没被活捉,三是元太子无消息。可见朱元璋非常重视王保保,所以说他是天下奇男子。
综上所述,王保保在韩店打败汤和,又集合元军主力,欲收复元朝的大都,结果他却被夜袭,居然穿了一只靴子跨马逃掉了。
王保保曾经包围兰州,围城打援,全歼明军派出的援军,徐达等猛将都不敢直接与王保保交锋,结果王保保又被夜袭,仅与其妻子数人逃走了。
王保保大难不死,在最危险的时刻,挫败了明军的三路大军,保住了北元的命脉。
所以说,王保保确实非常厉害,因此他才会被朱元璋称为“天下奇男子”。
2. 阴阳是易学的基础?
如何全面理解阴阳?
难在“全面”。水煮周易,来说说一、二吧。
一、阴阳的产生。
太极生两仪,为阴、阳。
阳,其符号为“一”。
同时,“一”这个符号又表示“太始”“太初”,就是开天辟地前的状态。今天多称太极。
《说文解字》解释“一”说:惟初太始,道立于一,造分天地,化成萬物。凡一之属皆从一。弌,古文一。
表示“阴”的符号,最初是 “^” 这个样子和 “x” 这个样子或“八”字形,现在见到的“- -”符号,是东汉初才出现的。为东汉熹平石经《周易》所用。
太极和“阳”用同样的符号表示,说明古人认为“太极”的属性为“阳”。
天生一,一生二,二生三,三生万物。一,是天然的,自来就有的。为阳,生出第二物,即阴。然后再生三,3为阳。
一生二,也有生阴阳、分阴阳的意思。二生三,也有阴又生阳的意思。
从太极(阳)生阴,然后再生阳。先生阴后生阳,所以叫“阴阳”,不叫“阳阴”。
三生万物,其实可以理解为“阳生万物”。本来阴阳感应相交才“生”。但“三生万物”体现了“阳生万物”。这是周易“扶阳抑阴”的表现。也是一种易道伦理的表现,正如震卦有乾卦的属性一样。这也推之于人道。那就是圣人养民及万物。
二、阴阳的关系。
本来“阴阳互根”,就是指阴阳相互对立、相互依存、吸引、作用、相互化生、相互为用。
阴阳互相转化,但归根到底是“阳”生的。
阴阳却有主次尊卑,阳为主为尊、阴为次为卑。
三、阴阳的运动变化最终体现为卦。
阴、阳自交,产生老阴、老阳。阴、阳互交,产生少阴、少阳。为四象与阴、阳相交产生八卦。八卦分阴阳。八卦自交或互交,产生64卦。
阴、阳在卦中叫爻。爻者效也。64卦的功能从根本上讲,是爻变化所产生的作用。
手指头都磨平了,还有什么呢?
3. 仙命决道侣怎么飞升?
仙命决道侣要飞升,首先需要修炼强大的仙法和功法,提升自身的修为和境界。
其次,需要寻找机缘和机遇,如参与仙界的试炼、探索神秘的仙境等,以获取更高级的修炼资源和灵气。
同时,建立良好的人际关系,结交有经验的前辈和强大的仙友,从他们身上学习和获取指导。
最重要的是要坚持修炼,不断突破自己的极限,修炼心性,提升自身的道心修为。只有经过长时间的努力和积累,才能最终飞升成为真正的仙界存在。
4. 无敌剑域有多少女主?
1、杨叶:男主角。年少轻狂,宁折勿弯,虽然有点疯魔,但是很多时候却懂得进退。总之,若是与之为敌,就必须将其一击必杀,不然,将会被他疯狂报复,永世不得安宁。而若是与之为友,将得到一个强大的盟友。打不过就会跑。
2、苏青诗:女主角,杨叶最初遇见的女人,比较高冷,在断魂渊和杨叶相遇,误食合欢果与杨叶发生了关系,起初对杨叶没有一丝感情,而后爱上了杨叶。
3、晓雨夕:女二号,天生就被诅咒。出场的时候满头白发,擅使刀,帮助杨叶战斗透支生命力,杨叶为了救她,用双修诀将自己的生命力传给她,喜欢杨叶,中间是失忆过,后恢复,后嫁给杨叶。
4、秦夕月:女三号,大秦帝国公主,十分妩媚,一开始以利用的心思跟着杨叶,后期成为杨叶的妻子。
5. 是什么意思?
醍醐灌顶中“醍醐”的意思:是佛教中指给人灌输智慧,使人彻底觉悟的意思。常用以比喻听了高人的意见后使人受到很大启发。
醍醐,本义有三层,一是指从酥酪中提制出的油。二是佛教用语,比喻佛性。三是用来比喻美酒。
《大般涅槃经·圣行品》中对醍醐的解释:“譬如从牛出乳,从乳出酪,从酪出生稣,从生稣出熟稣,从熟稣出醍醐。醍醐最上。”
“醍醐灌顶”最早的用法是佛教中比喻通过给人灌输佛性智慧使人产生灵感,达到大彻大悟。来除却烦恼、使身心清爽。
那么佛教又是怎么跟“奶油”联系上的呢?下面简单讲一下“醍醐”二字。
醍醐原是指酥酪上凝聚的油。把纯酥油浇到头上,佛教上指给人灌输智慧,使人大彻大悟。
“醍”的原意是指按照古老方法和许多复杂工序才得到的一种质地粘粘的发酵乳脂。从春秋始,“醍”字的意思就成为了好酒,而且一直沿用至今。《周礼·天官·酒正》记载古时酿酒业,其中酒澄清分为五个等级:“辨五齐之名:一曰泛齐、二曰醴齐、三曰盎齐、四曰醍齐、五曰沈齐。”
孔子门徒留下的言论《礼记·礼运》里对醍也有这样记载:“玄酒在室,醴盏在户,粢醍在堂,澄酒在下。”“粢醍”就是红色的酒。
古代著名医生李时珍也写下这样的诗句:“仙家酒,仙家酒,两个葫芦盛一斗。五行酿出真醍醐,不离人间处处有。丹田若是干枯时,咽下重楼润枯朽。清晨能饮一升余,返老还童天地久。”
“醍醐”二字在我国南北朝时,佛教兴起时,就在经书里偶尔出现“醍醐”一词了,到唐朝“醍醐”就在汉译本佛经中的词义确定为“本质”、“精髓”。
“醍醐”不只是奶油,在古代印度是牛乳中的美味佳品,“佛书称乳成酪,酪成酥,酥成醍醐。色黄白作饼,甚甘肥,是也”。醍醐制作的难度在“精炼”上,它需要非常复杂工序才能制作出来。《大般涅盘经·圣行品》说:“从牛出乳,从乳出酪,从酪出生酥,从生稣出熟酥,从熟酥出醍醐,醍醐最上。
佛教中使用醍醐灌顶,就是将人们食用醍醐后那种的清凉通感,提升为一种精神上的豁然开朗融会贯通。
注:图片来自网络
6. 魔道功法排行?
1九死邪功(九死神功)
苍龙山龙老怪穷八十年精力,专研各家武学,集阴险毒辣之大成,创出——九死神
二、暗黑邪拳七重天
此功乃邪拳冰火七重天进阶版,修炼者需不断进取,挑战死亡,功法反噬其身,不可见好就收。修炼暗黑
四、万毒心经
万毒心经,集世间万毒于一身,莫论毒虫毒草,凡有毒之物皆可互相调合,衍生更强毒性,越练越奇,越练越毒,天下毒功之最!练功过程凶险无比,稍有不慎,骨肉化尽,化为虚无。强如天下无敌也怕失败,可见这门武功的风险之高。一旦施展,不分敌我,无差别攻击!
五、古尸不坏决
道家旁门武功古尸不坏决,虽然是道家的旁门左道武功,修炼者大多阴损邪道,远离人群,孤僻成性。修炼到高阶可以达到归元化甲的境界,身体四周出现麟甲,外力难以攻破!形如鬼魅,不知伤痛,练成之后会变成怪物一般,太过狠毒!练功时将自身深埋地底,屠杀生人,吸收尸气作为养分,古尸不坏决集邪气,戾气,怨气与一身,类似于僵尸了!
六、魔道经
创功者乃是蚩尤,是蚩尤逆练道经而成的一门绝世魔功,这门武功不愧魔字,练成之后会使修炼者性情乖戾,茹毛饮血。魔功改变体质,异变身体,催人入魔。
七、异种金钟罩
区别于正统的佛门金钟罩神功,不管是神道金钟罩,还是魔化金钟罩,亦或是万毒魔化金钟罩。概指有达摩金钟衍生而来的金钟罩功法,这里且称它们为——异种金钟罩!达摩金钟的由来,出于达摩对于金钟罩的执念,相传此金钟内隐藏着金钟十二关的终极奥义。此金钟由第五代卑弥呼女王夺得,通过对金钟的专研,悟出神道金钟罩的功法。
但在手下四神将功力突破上层时,竟然全部发疯,有如中邪,导致鬼神岛人口一夜之间被屠戮半数!最后这位以特别的方法(不具体说了有点污)魔化金钟,终于练成了这异种金钟罩!
八、鬼打邪功
九、九阴遗缺
九阴遗缺来源于九阴真经内外章。乃汉代名为尚武之人看过九阴真经后凭借记忆笔录出的部分真经内容,改名九阴遗缺,试炼即走火入魔,死于非命!三百年后,九阴遗缺落入一高人之后,此人照文练成一套变于真经九阴白骨爪的爪法,改称九阴寒尸爪,功成心性转歪,恶绝三十年!之后九阴遗缺落于碎骨门主之手,闭关三年修炼九阴遗缺,导致容貌苍老,发脱半秃,鬓眉俱白,狂性大发!神智错乱,六亲不认,见人就杀!
事后四年,碎骨门主虽不敢再练九阴遗缺,但每逢雷雨之夜,必定神乱志昏,体内如遭虫行蚁咬,最终将自己囚禁起来。但凡修炼者都会形如怪物。
十、阴阳秘典
妖阳悟出一套离经叛道的邪功——妖道魔经,妖阴改善妖经不足,创出——修罗大道。之后妖阳与妖阴双修,令两大魔功互融,合成阴阳同修的一套至邪至恶的魔功——阴阳秘典。魔功大成,妖阳与妖阴横行无忌。
这门武功不止会令人失控,阴阳双修,魔功大成,只得一人!换言之,修炼双方必然有一人要死。同时,随着修炼魔功时间越久,功力越深,修炼者性格也变得越发邪恶。
7. 长生诀的威力?
威力强于一般武功秘籍,但实战对敌并不强。
长生诀是一等一的武林绝技不假;但作为道家一代高人广成子撰写的秘籍,长生诀其实更注重于道家修身养性,性命双修的内丹修炼功夫,而不是单纯的打斗。
它的延年益寿之效果,毋庸置疑要比实战对敌的时候更明显一些。
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1. 阴阳诀合体双修,为何被称为天下奇男子?
王保保就是扩廓帖木儿,蒙古语意为“青铁”。他是蒙古伯也台部人,生于光州固始县,是元朝末年最著名的将领。
他的父亲是元翰林学士、太尉赛因赤答忽,母亲是元末将领察罕帖木儿的姐姐,后为舅舅察罕帖木儿收为养子。
察罕帖木儿遇刺身亡后,王保保已经可以独当一面,曾被元顺帝封为河南王、中书左丞相。
1372年,他率领元军大破明军于漠北,被明太祖朱元璋誉为“天下奇男子”。
王保保确实非常厉害,朱元璋对王保保就非常重视,他曾大会诸将,问道:“天下奇男子谁也?”
很多将领都说:“常遇春将不过万人,横行无敌,真奇男子。”
明太祖笑曰:“遇春虽人杰,吾得而臣之。吾不能臣王保保,其人奇男子也。”
那么,为什么王保保会被朱元璋称为天下奇男子呢?主要还是这么三个原因。
其一、王保保在韩店打败汤和,又集合元军主力欲收复元朝的大都,结果他却被夜袭,居然穿了一只靴子跨马逃掉了1368年,明军攻占大都,王保保在山西,坐山观虎斗,后来,他又辅佐北元昭宗爱猷识理达腊,力图光复大元江山。明军占领大都以后,改名北平,以孙兴祖留守,徐达、常遇春等人,攻打冀中一带,作为进攻山西的跳板。
明军还先派元朝尚书九住,前去冀宁招抚王保保,但没有成功。
徐达派前锋汤和部,自怀庆取泽州,形成孤军冒进的态势。
1368年10月,王保保派军南下进攻汤和,在韩店大战,明军惨败。听闻捷报,在上都的元顺帝大喜,晋封王保保为齐王,赐金印,又令其收复大都。
因此,王保保集合元军主力,北出雁门,经保安州、居庸关,向大都快速进发。
明将徐达等人认为,北平有孙兴祖大军据守,且有坚城,不足为虑。
王保保倾巢而出,太原必定空虚,明军主力均在太行东南部真定、彰德一带,离太原很近,于是采用“批亢捣虚”的战术,直取太原。
王保保已行至保安州,知道明军动向后,果然慌忙回救太原,明军决定夜袭王保保,再加上有其部将豁鼻马,投降为内应,奇袭行动非常顺利。
王保保当晚正在读兵书,发觉明军袭来以后,他仓促奔出营门,穿了一只靴子就跨马逃走了,只有十八骑跟从,其余4万人马,都做了明军的俘虏。
从这个事情,就可以看出王保保确实胆大心细,敢于率军去收复元朝的国都,尽管最后失败了,却能够逃脱明军的夜袭,也确实可称为“天下奇男子”。
其二、王保保曾经包围兰州,围城打援,全歼明军派出的援军,徐达等猛将都不敢直接与王保保交锋,结果王保保又被夜袭,仅与其妻子数人逃走了王保保曾经率兵,包围明将张温据守的兰州,明军派出的援军,居然被其全歼,援军将领于光也被其杀害。
明朝立即开始策划,针对王保保的北伐,在制定进攻方略时,包括徐达在内的所有将领,都异口同声地建议大军直扑应昌,逼王保保从兰州撤兵,可见徐达等人都不敢直接与其交锋。
但是,朱元璋力排众议,命令明军兵分两路。西路由大将军徐达,自潼关经西安救兰州,伺机歼灭王保保,东路由左副将军李文忠直捣应昌。
这就是使元朝“彼此自救,不暇应援”的方略。
当时王保保虽击溃明朝援军,但无法攻陷兰州,遂移驻甘肃定西,“纵游兵四出虏掠,民颇被其扰”。
徐达到达安定以后,在沈儿峪安营扎寨,“与王保保隔深沟而垒,日数交战”,徐达命令,诸将每夜不断制造噪音,骚扰王保保的军营,使他的部队,每夜不得休息。
数日后,某夜明军却偃旗息鼓,王保保的部队,连日不得休息,于是都昏睡过去,这时徐达却率兵夜袭,大败王保保,生擒其部将严奉先、韩扎儿、李察罕不花等人。
王保保仅与其妻子数人逃跑了,到黄河时,他们利用流木以渡河,接着离开宁夏,直奔和林而去。
徐达派遣都督郭英追至宁夏,居然没有追上他。
沈儿峪之战,明军俘获元朝官吏1865人,将校士卒84500余人,马15280匹,以及大量驼骡驴杂畜。
其实,王保保这个人能够打胜战,曾经打败汤和等明朝名将,就连徐达都怕他三分,总是搞夜袭之类的行动,才能战胜他。
而且他打了败战之后,又能够逃走,明军根本拿他没有办法,所以说他确实是“天下奇男子”。
其三、王保保大难不死,在最危险的时刻,挫败了明军的三路大军,保住了北元的命脉爱猷识理达腊和王保保,在和林会合,君臣为了匡复元朝的大业,捐弃前嫌,重归于好。
元昭宗爱猷识理达腊,继续以王保保为中书右丞相,商讨恢复之计。
明朝已经将王保保视为心腹之患,他们认为:
王保保狡猾狙诈,使其在,终必为寇,不如取之,永清沙漠。
意思是说,王保保太狡猾,有他在,元朝终究会卷土重来,不如彻底剿灭北元,以便最终解决边患问题。
于是,洪武五年,明军为了彻底解决北元问题,派遣三路大军北伐王保保。15万明军被分为三路,中路军大将军徐达,由雁门直趋和林,以摧毁元朝的指挥部。
东路左副将军李文忠,由居庸关至应昌,然后直扑土拉河,从西北面袭击和林。
西路征西将军冯胜,出金兰取甘肃,作为疑兵,令元朝摸不清明军的真实情况。
面对明朝想一口吃掉北元的战略企图,王保保沉着应战,他用诱敌之计,将明军逐渐引入其纵深区域。
徐达的先锋部队,由蓝玉率领,出雁门后,就在野马川遇到元军,他们追至乱山,取得了一些小胜。接着到了图拉河,遭遇王保保的佯攻,此后,他假装大败而逃。
就这样,他亲自率领小部队,且战且退,把明军引向和林,而他手下的大将贺宗哲,率领元军的主力在和林以逸待劳,布置口袋,准备伏击明军。
最后,王保保与贺宗哲会合,在漠北成功伏击明军,明军因此战死数万人。东路军李文忠一直打到胪朐河,接着在土剌河击溃哈剌章等,进至拉鲁浑河畔的称海,被元军包围,李文忠勉强撤退,损失惨重。
事实上,只有西路明军冯胜,取得一些胜利。
这次战役,挫败了明军的锐气,保住了北元的命脉,是王保保所取得的最辉煌的胜利。
朱元璋一直想招降王保保,十余年间,朱元璋至少有七次通信于王保保,劝其归附,这七封信都收录于《明实录》中。
据说,朱元璋有三件憾事,一是没得到传国玉玺,二是王保保没被活捉,三是元太子无消息。可见朱元璋非常重视王保保,所以说他是天下奇男子。
综上所述,王保保在韩店打败汤和,又集合元军主力,欲收复元朝的大都,结果他却被夜袭,居然穿了一只靴子跨马逃掉了。
王保保曾经包围兰州,围城打援,全歼明军派出的援军,徐达等猛将都不敢直接与王保保交锋,结果王保保又被夜袭,仅与其妻子数人逃走了。
王保保大难不死,在最危险的时刻,挫败了明军的三路大军,保住了北元的命脉。
所以说,王保保确实非常厉害,因此他才会被朱元璋称为“天下奇男子”。
2. 阴阳是易学的基础?
如何全面理解阴阳?
难在“全面”。水煮周易,来说说一、二吧。
一、阴阳的产生。
太极生两仪,为阴、阳。
阳,其符号为“一”。
同时,“一”这个符号又表示“太始”“太初”,就是开天辟地前的状态。今天多称太极。
《说文解字》解释“一”说:惟初太始,道立于一,造分天地,化成萬物。凡一之属皆从一。弌,古文一。
表示“阴”的符号,最初是 “^” 这个样子和 “x” 这个样子或“八”字形,现在见到的“- -”符号,是东汉初才出现的。为东汉熹平石经《周易》所用。
太极和“阳”用同样的符号表示,说明古人认为“太极”的属性为“阳”。
天生一,一生二,二生三,三生万物。一,是天然的,自来就有的。为阳,生出第二物,即阴。然后再生三,3为阳。
一生二,也有生阴阳、分阴阳的意思。二生三,也有阴又生阳的意思。
从太极(阳)生阴,然后再生阳。先生阴后生阳,所以叫“阴阳”,不叫“阳阴”。
三生万物,其实可以理解为“阳生万物”。本来阴阳感应相交才“生”。但“三生万物”体现了“阳生万物”。这是周易“扶阳抑阴”的表现。也是一种易道伦理的表现,正如震卦有乾卦的属性一样。这也推之于人道。那就是圣人养民及万物。
二、阴阳的关系。
本来“阴阳互根”,就是指阴阳相互对立、相互依存、吸引、作用、相互化生、相互为用。
阴阳互相转化,但归根到底是“阳”生的。
阴阳却有主次尊卑,阳为主为尊、阴为次为卑。
三、阴阳的运动变化最终体现为卦。
阴、阳自交,产生老阴、老阳。阴、阳互交,产生少阴、少阳。为四象与阴、阳相交产生八卦。八卦分阴阳。八卦自交或互交,产生64卦。
阴、阳在卦中叫爻。爻者效也。64卦的功能从根本上讲,是爻变化所产生的作用。
手指头都磨平了,还有什么呢?
3. 仙命决道侣怎么飞升?
仙命决道侣要飞升,首先需要修炼强大的仙法和功法,提升自身的修为和境界。
其次,需要寻找机缘和机遇,如参与仙界的试炼、探索神秘的仙境等,以获取更高级的修炼资源和灵气。
同时,建立良好的人际关系,结交有经验的前辈和强大的仙友,从他们身上学习和获取指导。
最重要的是要坚持修炼,不断突破自己的极限,修炼心性,提升自身的道心修为。只有经过长时间的努力和积累,才能最终飞升成为真正的仙界存在。
4. 无敌剑域有多少女主?
1、杨叶:男主角。年少轻狂,宁折勿弯,虽然有点疯魔,但是很多时候却懂得进退。总之,若是与之为敌,就必须将其一击必杀,不然,将会被他疯狂报复,永世不得安宁。而若是与之为友,将得到一个强大的盟友。打不过就会跑。
2、苏青诗:女主角,杨叶最初遇见的女人,比较高冷,在断魂渊和杨叶相遇,误食合欢果与杨叶发生了关系,起初对杨叶没有一丝感情,而后爱上了杨叶。
3、晓雨夕:女二号,天生就被诅咒。出场的时候满头白发,擅使刀,帮助杨叶战斗透支生命力,杨叶为了救她,用双修诀将自己的生命力传给她,喜欢杨叶,中间是失忆过,后恢复,后嫁给杨叶。
4、秦夕月:女三号,大秦帝国公主,十分妩媚,一开始以利用的心思跟着杨叶,后期成为杨叶的妻子。
5. 是什么意思?
醍醐灌顶中“醍醐”的意思:是佛教中指给人灌输智慧,使人彻底觉悟的意思。常用以比喻听了高人的意见后使人受到很大启发。
醍醐,本义有三层,一是指从酥酪中提制出的油。二是佛教用语,比喻佛性。三是用来比喻美酒。
《大般涅槃经·圣行品》中对醍醐的解释:“譬如从牛出乳,从乳出酪,从酪出生稣,从生稣出熟稣,从熟稣出醍醐。醍醐最上。”
“醍醐灌顶”最早的用法是佛教中比喻通过给人灌输佛性智慧使人产生灵感,达到大彻大悟。来除却烦恼、使身心清爽。
那么佛教又是怎么跟“奶油”联系上的呢?下面简单讲一下“醍醐”二字。
醍醐原是指酥酪上凝聚的油。把纯酥油浇到头上,佛教上指给人灌输智慧,使人大彻大悟。
“醍”的原意是指按照古老方法和许多复杂工序才得到的一种质地粘粘的发酵乳脂。从春秋始,“醍”字的意思就成为了好酒,而且一直沿用至今。《周礼·天官·酒正》记载古时酿酒业,其中酒澄清分为五个等级:“辨五齐之名:一曰泛齐、二曰醴齐、三曰盎齐、四曰醍齐、五曰沈齐。”
孔子门徒留下的言论《礼记·礼运》里对醍也有这样记载:“玄酒在室,醴盏在户,粢醍在堂,澄酒在下。”“粢醍”就是红色的酒。
古代著名医生李时珍也写下这样的诗句:“仙家酒,仙家酒,两个葫芦盛一斗。五行酿出真醍醐,不离人间处处有。丹田若是干枯时,咽下重楼润枯朽。清晨能饮一升余,返老还童天地久。”
“醍醐”二字在我国南北朝时,佛教兴起时,就在经书里偶尔出现“醍醐”一词了,到唐朝“醍醐”就在汉译本佛经中的词义确定为“本质”、“精髓”。
“醍醐”不只是奶油,在古代印度是牛乳中的美味佳品,“佛书称乳成酪,酪成酥,酥成醍醐。色黄白作饼,甚甘肥,是也”。醍醐制作的难度在“精炼”上,它需要非常复杂工序才能制作出来。《大般涅盘经·圣行品》说:“从牛出乳,从乳出酪,从酪出生酥,从生稣出熟酥,从熟酥出醍醐,醍醐最上。
佛教中使用醍醐灌顶,就是将人们食用醍醐后那种的清凉通感,提升为一种精神上的豁然开朗融会贯通。
注:图片来自网络
6. 魔道功法排行?
1九死邪功(九死神功)
苍龙山龙老怪穷八十年精力,专研各家武学,集阴险毒辣之大成,创出——九死神
二、暗黑邪拳七重天
此功乃邪拳冰火七重天进阶版,修炼者需不断进取,挑战死亡,功法反噬其身,不可见好就收。修炼暗黑
四、万毒心经
万毒心经,集世间万毒于一身,莫论毒虫毒草,凡有毒之物皆可互相调合,衍生更强毒性,越练越奇,越练越毒,天下毒功之最!练功过程凶险无比,稍有不慎,骨肉化尽,化为虚无。强如天下无敌也怕失败,可见这门武功的风险之高。一旦施展,不分敌我,无差别攻击!
五、古尸不坏决
道家旁门武功古尸不坏决,虽然是道家的旁门左道武功,修炼者大多阴损邪道,远离人群,孤僻成性。修炼到高阶可以达到归元化甲的境界,身体四周出现麟甲,外力难以攻破!形如鬼魅,不知伤痛,练成之后会变成怪物一般,太过狠毒!练功时将自身深埋地底,屠杀生人,吸收尸气作为养分,古尸不坏决集邪气,戾气,怨气与一身,类似于僵尸了!
六、魔道经
创功者乃是蚩尤,是蚩尤逆练道经而成的一门绝世魔功,这门武功不愧魔字,练成之后会使修炼者性情乖戾,茹毛饮血。魔功改变体质,异变身体,催人入魔。
七、异种金钟罩
区别于正统的佛门金钟罩神功,不管是神道金钟罩,还是魔化金钟罩,亦或是万毒魔化金钟罩。概指有达摩金钟衍生而来的金钟罩功法,这里且称它们为——异种金钟罩!达摩金钟的由来,出于达摩对于金钟罩的执念,相传此金钟内隐藏着金钟十二关的终极奥义。此金钟由第五代卑弥呼女王夺得,通过对金钟的专研,悟出神道金钟罩的功法。
但在手下四神将功力突破上层时,竟然全部发疯,有如中邪,导致鬼神岛人口一夜之间被屠戮半数!最后这位以特别的方法(不具体说了有点污)魔化金钟,终于练成了这异种金钟罩!
八、鬼打邪功
九、九阴遗缺
九阴遗缺来源于九阴真经内外章。乃汉代名为尚武之人看过九阴真经后凭借记忆笔录出的部分真经内容,改名九阴遗缺,试炼即走火入魔,死于非命!三百年后,九阴遗缺落入一高人之后,此人照文练成一套变于真经九阴白骨爪的爪法,改称九阴寒尸爪,功成心性转歪,恶绝三十年!之后九阴遗缺落于碎骨门主之手,闭关三年修炼九阴遗缺,导致容貌苍老,发脱半秃,鬓眉俱白,狂性大发!神智错乱,六亲不认,见人就杀!
事后四年,碎骨门主虽不敢再练九阴遗缺,但每逢雷雨之夜,必定神乱志昏,体内如遭虫行蚁咬,最终将自己囚禁起来。但凡修炼者都会形如怪物。
十、阴阳秘典
妖阳悟出一套离经叛道的邪功——妖道魔经,妖阴改善妖经不足,创出——修罗大道。之后妖阳与妖阴双修,令两大魔功互融,合成阴阳同修的一套至邪至恶的魔功——阴阳秘典。魔功大成,妖阳与妖阴横行无忌。
这门武功不止会令人失控,阴阳双修,魔功大成,只得一人!换言之,修炼双方必然有一人要死。同时,随着修炼魔功时间越久,功力越深,修炼者性格也变得越发邪恶。
7. 长生诀的威力?
威力强于一般武功秘籍,但实战对敌并不强。
长生诀是一等一的武林绝技不假;但作为道家一代高人广成子撰写的秘籍,长生诀其实更注重于道家修身养性,性命双修的内丹修炼功夫,而不是单纯的打斗。
它的延年益寿之效果,毋庸置疑要比实战对敌的时候更明显一些。
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